المشاركات

التدرج السنوي للسنة اولى ابتدائي الجيل الثاني 2018/2019 bbb

صورة
السنة الاولى ابتدائي  الجيل الثاني التدرج السنوي للسنة اولى ابتدائي الجيل الثاني 2018/2019 السلام عليكم  أعزائي التلاميذ .الطلبة .الأسرة التربوية    مرحبا بكم في مدونة الفضاء التعليمي للدراسة في الجزائر،نضع تحت تصرفكم ليوم  كل ما يتعلق   -  السنة الاولى ابتدائي  الجيل الثاني التدرج السنوي للسنة اولى ابتدائي الجيل الثاني 2018/2019   يمكنكم تصفح أوتحميل ,   كل ما يتعلق   - السنة الاولى ابتدائي  الجيل الثاني التدرج السنوي للسنة اولى ابتدائي الجيل الثاني 2018/2019 .مباشرة من المدونة،أو تحميلها بصيغة PDF من الرابط إسفله  . الرجاء الضغط علي الرابط التالي لتحميل :  أقدم لكم اليوم في قسم السنة  السنة الاولى ابتدائي  الجيل الثاني  ملف :  التدرج السنوي للسنة اولى ابتدائي الجيل الثاني 2018/2019 معلومات الملف : إســـم الملف :  التدرج السنوي للسنة اولى ابتدائي الجيل الثاني 2018/2017 نوع المــلف : pdf حجم ال...

طلق اليونانيون على الشعوب المحيطة بهم تسمية اليرايرة لكونهم غي ذي

نص باللون الأحمر Embedded Styles External Style Sheet طلق اليونانيون على الشعوب المحيطة بهم تسمية اليرايرة لكونهم غي ذي علم بالحضارة و الثقافة اليونانية , و أطلق العرب في صدر الإسلام و ربما قبل ذلك تسمية الأجمي عغلى كل ما من هو غير عربي . أم اليهود في أسفارهم المقدسة فقد أطلقوا تسمية الآرامي و الىراميين على كل من هو خارج العقيدة الموسوية " اليهودية " من الشعوب و الأمم المحيطة بهم و حتى البعيدة عنهم مثل آشور و بابل و غيرها . من هنا أصبح اعتبار اليهود كل من لا يعتنق ديانتهم آراميا ً أي وثنيا ً و لغته آرامية " لغة الوثني " و وطنه آرام أي بلاد أو وطن الوثنيين . و بهذا المعنى وردت التسميات آرام و آرامية و آراميون في العهد القديم و انتقلت بالمعنى و المدلول نفسه الى رسائل بولس الرسول . و في بشارة لوقا من الانجيل المقدس سمي نعمان بالآشوري إلا انه دعي بالآرامي أي الوثني حسب اليهود عندما ترجمت هذه البشارة الى اللهجة السريانية . و هكذا كان الحال بالنسبة الى الكثير من الأسماء و التسميات للأشخاض و المناطق . إذ غيرت م...
الأخ العزيز ابو فرات المحترم تحية واحترام احيقار الحكيم الآرامي عمل في قصر الملك سنحاريب وزيراً او مستشاراً بلغة اليوم ، والنصائح والحكم التي جاءت على لسانه كانت لأبن أخته نادان وليس لابنه ، حيث ان أحيقار كان يملك ثروة لكن لم يكن له اولاد فتبنى ابن اخته نادان وأراد ان يورثه ثروته ويلقنه الحكمة ، ولكن يبدو من سير القصة ان نادان لم يكن اهلا ً لذلك . لقد كان يخاطبه بعبارة : يا بني ... والقصة طويلة لكنها ممتعة . تحياتي Happening occasionally. Traceback (most recent call last): File "/home/max_braun/trump2cash/twitter.py", line 172, in process_queue logs.debug("Processing queue of size: %s" % size) File "/home/max_braun/trump2cash/logs.py", line 38, in debug self.logger.log_text(text, severity="DEBUG") File "/usr/local/lib/python2.7/dist-packages/google/cloud/logging/logger.py", line 192, in log_text client.logging_api.write_entries([entry_resource]) File "/usr/local/lib/python2.7/dist-packages/google/cloud...

وصــايــــا * احيقار * الحكيم الآرامي الشهير لولده نــادان .

وصــايــــا * احيقار * الحكيم الآرامي الشهير لولده نــادان . يـــا بني ... ان الأحمق يتعثر ويسقط ولا يقوم ، امــا الحكيم فلا يهتز لأن الرب معه اسمع يــا ولدي نادان وافهم كلماتي جيدا واولهــا انتباهك الى كلمات الرب . ولدي نادان ... اذا سمعت كلمة احفرهــا عميقــا في قلبك ولا تفشهــا لأحد ، كي لا تصبح جمرة متقدة في فمك ، ويدا تلطخ وتجلب غضب الرب عليك . لا تتحدث بكل مــا سمعته ولا عن كل مــا رايته . يــا بني ... لا تشته امراءة غايتهــا الملابس الفاخرة ، والعطور الزكية اذا كانت حمقاء وغبية النفس والروح ،لتحل اللعنة اذا اعطيتهــا شيئــا ممــا تملك ، عندئذ سوف تقودك الى الخطيئة وتسبب غضب الرب . يــا بني ... لا تفك ابدا عقدة مربوطة ، ولا تربط ابدا عقدة مفكوكة . يـا بني ... لا تخن امراءتك مع زوجة صديقك لئلا يقترف اخرون الخيانة الزوجية مع زوجتك.. يــا بني ... لا تتشبه بشجرة اللوز التي تزهر قبل كل الأشجار والتي ياءكل الأنسان ثمارهـــا اخيرا ، كن كشجرة التوت التي تزهر اخيرا ولكن الناس تقبل على ثمارهـــا اولا . يـا بني .. اغمض عينيك عميقــا وتحدث بهدوء وبصوت خافت واخفض عينيك عندمـــا تنظر ، لأنه...

الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فرؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة في الدنيا بعد موته ، جزم المحققون من أهل العلم بأنها غير ممكنة ، وأولوا ما ورد مما ظاهره إمكانها ، ومنه ما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ، ولا يتمثل الشيطان بي "قال الحافظ ابن جحر عند الكلام على هذا الحديث: وهذا مشكل جداً ، ولو حمل على ظاهره لكان هؤلاء صحابة ، ولأمكن بقاء الصحبة إلى يوم القيامة ، ويعكر عليه أن جمعاً جماً رأوه في المنام ، ثم لم يذكر واحد منهم أنه رآه في اليقظة ، وخبر الصادق لا يتخلف.." انتهى. وقال الخادمي في بريقة محمودية:" رؤية شخصه صلى الله عليه وسلم بعين الرأس بعد موته ، ورؤيته تعالى في الدنيا بعين الرأس غير ممكن ، والأول: عقلي ، إذ الموتى ما داموا كذلك لا يتصور منهم ذلك .."انتهى فلم يبق إلا أن يحمل ما ورد في الحديث على معنى غير المعنى المتبادر ، وقد حمله العلماء على محامل نرى أن أقربها إلى الصواب هو أن المقصود التشبيه ، والتمثيل ، ويشهد لهذا ...

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=24475